El próximo 1° de abril Gillespi presenta su último álbum, que también es el primero grabado con Daniel Melero: “Desayuno en Ganímedes”. El disco comenzó con sesiones unipersonales de trompeta y siguió con una charla sobre lecturas de juventud compartidas. Entre ellas la famosa obra “Yo visité a Ganímedes”, del contactado peruano Yosip Ibrahim. Párrafo subrayado: el homenaje al Ecce Homo de Borja, que introduce el concepto de reinstauración en el arte contemporáneo.
Por Rigoberto Gris
Los que saben de algoritmos dicen que Google es la manera más dirigida del azar, pero eso no nos importa porque nos ayudó a recordar la entrevista que dieron ambos músicos a la revista Ñ a mediados de 2015, cuando Daniel Melero y Gillespi revelaron que en su adolescencia leyeron fascinados la obra del contactado peruano y dirigente rosacruz Yosip Ibrahim, “Yo visité a Ganímedes” (1972), quizá el primer bestseller contactista de América Latina. Para redondear el carácter platillista de sus “lecturas formativas”, los músicos se confiesan consumidores de la revista Cuarta Dimensión dirigida por Fabio Zerpa y seguidores del «Profesor» Pedro Romaniuk, “cuando el fenómeno Ovni estaba en la televisión abierta y no confinado a History Channel”.
En esta ocasión no nos detendremos en el disco (toda la info sobre «Desayuno en Ganímedes» está acá) ni, mucho menos, en la credibilidad de las historias de Ibahím (seudónimo del médico peruano José A. Rosciano Holder). Los párrafos seleccionados corresponden a la más deliciosa digresión de la entrevista, cuando Melero defendió que el logro artístico, o el éxito de una obra, no está necesariamente correlacionado con eficacia o la pericia técnica del intérprete.
Y el diálogo es para un cuadrito. Mejor dicho, para un cuadro como “Ecce Homo”, la obra cuya restauración fallida se convirtió en noticia viral en 2012. En su día también llamó nuestra atención (en este post), aunque Cecilia Gimenez todavía no tenía su propia etiqueta de vinos.
«D. M.: –Adoro, como obra de arte del siglo XXI, al “Ecce Homo” de Borja, visto como una tríada. En primer lugar, el Jesucristo blanco, que lo mira a Dios con respeto preguntando: ¿por qué me abandonaste? Al lado, ese mismo Jesucristo, corroído por el moho, al que nadie le prestaba atención. Hasta que vino la señora Cecilia Giménez y pintó arriba este otro, que tiene la mirada invertida, que te mira de manera arrogante. Están el que fue construido con amor por alguien que era devoto, el otro que no le importaba a nadie y se estaba pudriendo en un costado de una iglesia de un pueblo muy pequeño, y el “Ecce Homo” de Cecilia, pintora, que se ofrece a restaurarlo. No la dejaron terminar la obra, la interrumpió el escándalo.
«G.: –Ya era una intervención…
«D. M.: –Ella iba a “restaurar” la obra, pero la “reinstauró” y creó, para mí, un concepto tremendo de este siglo: la reinstauración. A ese Cristo pálido, ella le quita la corona de espinas, le hace una especie de gorro, y es casi un “raper” religioso. Además, ella logró que ese pueblo exista y cambió la economía del lugar. Modificó para bien la vida de todos. La gente que se burla no comprende que, a veces, un artista construye por error, pero sobre todo por devoción. Lo mismo vale para el “tocar bien”: hubo mucha gente que sabía tocar bien y, ¿qué consecuencias tuvo? ¿Cuántos discos que hicieron modificaron algo? En general, en la cultura popular, no son los que tienen pericia los que modifican la historia.»
Ahora, bien, ¿qué tiene que ver todo este rollo con el título? Los extraterrestres de «Yo visité Ganímedes» afirmaban ser portadores de la paz y el bienestar universal. Pero ¿quién lo garantiza? A la obsecuencia cósmica de la dupla Melero-Gillespi hay que ponerle límites. ¡Cuidado con los «Visitors»!
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