Factor 302.4

“Cuando algunos escuchan hablar de marcianos abductores en la ciencia y la ficción previa a 1961, manotean su pistola de rayos X”.

Proceden de la ufología, pero no puedo llamar ufólogos a estos dos ensayistas científicos, el español Luis R. González y el norteamericano Martin Kottmeyer. Ambos trabajan desde hace algunos meses en una monumental recopilación sobre la iconografía de las abducciones (informes de personas que aseguran haber sido secuestradas por ET) para situarlas en el puzzle de la cultura de cada época.

El proyecto me parece fascinante y me alegra, pero con moderación porque hoy Luis me dijo que el ensayo (“Aliens & abductions in the graphic media, 1839-1979”), que escriben en inglés, no será traducido (al menos no por él), ya que “no me tomaré semejante trabajo para diez gatos locos”.
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A fines del siglo pasado, la notable ensayista e intelectual argentina Beatriz Sarlo estudió el rastro que dejó en diferentes revistas técnicas de la época el periodista Jorge Duclout, protagonista central de Contacto en el Kavanagh, segundo capítulo de Invasores. Historias reales de extraterrestres en la Argentina (Buenos Aires: Ed. Sudamericana, 2009).
En un ensayo imperdible, La imaginación técnica: Sueños modernos de la cultura argentina (Buenos Aires: Ed. Nueva Leer más…

A veces tengo la impresión de que si no actualizó este blog con más frecuencia pronto será una colección de notas necrológicas (¿algún voluntario para escribir la mía?). Los ufólogos pioneros se vienen muriendo (*) y esta larga noche coincide con la génesis de ovnilandia, hace 64 años, o los años en que comenzó el interés más activo, entre los años 50 y 60. Sus muertes (es decir, sus vidas) importan porque ellos hicieron una notoria contribución a la cosmovisión de la mitología platillista. Dentro de ese grupo está el artista y ufólogo Budd Hopkins (1931-2011). Falleció ayer y entiendo que vale la pena conocer su intervención en el mundo (y no sólo el de los ovnis).

Budd Hopkins nació el 15 de junio de 1931 en Weeling, West Virginia, graduándose en Arte e Historia del Arte en el Oberlin College en 1953, año en que se trasladó a New York. Prestigioso pintor y escultor, recibió varios premios nacionales. Sus obras se expusieron en museos como el Solomon R. Guggenheim o el Museo de Arte Moderno de Nueva York y en muchos otros centros culturales de los Estados Unidos y Europa.
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Una de las más controvertidas colecciones de documentos “desclasificados” por el FBI son los llamados “papeles” MJ-12 o Majestic-12, fechados en 1947 y 1952 y según los cuales el gobierno de los EE.UU. había capturado al menos un platillo volante estrellado junto con los cuerpos de varios extraterrestres. MJ-12, según esos folios mecanografiados, sería el nombre en clave de un supuesto comité secreto formado en 1947 bajo la dirección de presidente estadounidense Harry S. Truman para investigar a los inesperados visitantes. Su importancia en el escenario ufológico no es menor, ya que este asunto –develado a mediados de 1980– oxigenó las teorías conspirativas alrededor de un encubrimiento por parte de las más altas autoridades políticas y militares del caso Roswell.

Muy pronto el FBI consideró que aquellos papeles eran falsos. Y el asunto se reactualizó porque ahora decidió publicar, entre muchos otros documentos semejantes, las copias que Leer más…

El año pasado, en plena zozobra de Magia Crítica, leí una docena de libros que quise reseñar, sobre un total algo más numeroso que podría subdividir entre los que abandoné por tedio y los que me gustaron pero llegué tarde para dar parte de la novedad. De la única editorial que recibí libros a granel (y no porque los editores me conozcan sino porque casi todos los autores son amigos, o amigos de mis amigos) fue Laetoli, una colección dirigida por Javier Armentia y editada con la Sociedad para el Avance del Pensamiento Crítico (SAPC). En pocas palabras: media docena de los libros de crítica a la pseudociencia que leí el año pasado fueron publicados por Laetoli y, mea culpa, no los mencioné. Nunca encontraba el tiempo y relegaba mis impresiones para más adelante. Uno de los motivos de tanta postergación no era inocente: el nombre, y por lo tanto la consigna, de la colección no me caía bien. De verdad, sigo convencido de que llamar a una serie de libros dedicada al pensamiento crítico “¡Vaya timo!” es una sonora tontería. Tan básico como titular a una colección de libros sobre ovnis “¡Están entre nosotros!” o cualquier otra noción que me grite en qué dirección debo pensar.
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Desde hoy está disponible una nueva edición de La Nave de los Locos. Es el número 37, tiene formato libro y 187 páginas. Según sus editores, la nueva Nave saldrá una vez al año y “mientras duren las ganas”. Se puede adquirir en Lulu por “la ridícula suma de 14 dólares”. Para transmitir cabalmente la importancia que tiene esta revista (al menos para mí y para otro montón de lunáticos como yo), rescato una nota que entregué a sus editores, Sergio Sánchez y Diego Zúñiga, allá por 2006, en el número que iba a ser de despedida. El texto hoy regresa como bienvenida.

Emotiva semblanza porteña de un periodista argentino que ya empieza a sentir nostalgias por la tribuna ufológica chilena que le prodigó -según él mismo admite- “maravillosos momentos de entretenimiento intelectual”. Ofrece una coartada para no secarse las lágrimas. “Todos los nombres que vimos desfilar en este manicomio encantador -escribe- no han muerto. Se han transformado.”
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