Factor 302.4

¿Qué tienen en común? ¿Qué puentes unen Evangelios y apócrifos, la novela de Daniel Riera, con Invasores, el libro de A. Agostinelli?
En el post donde anunciamos el concurso explicamos que los ganadores iban a estar entre quienes respondieran con mayor detalle esta pregunta. Y que esos comunes denominadores podían referirse al contenido, a los autores, a las relaciones con personajes o a situaciones presentes en ambas obras. También decíamos que varios indicios de los paralelismos entre ambos libros podían ser hallados en la web. Es decir, no íbamos a considerar Leer más…

SIN MODERACIÓN. Daniel Riera en la mesa redonda del CCEBA.

Anoche sábado, mi amigo Daniel Riera pateó el tablero. El mago de la crónica periodística iba a moderar una mesa de debate en el marco de unas jornadas Narrativas de realidad Encuentro de Periodismo Literario en el Centro Cultural España Buenos Aires. Daniel no sabía que aquellas jornadas eran auspiciadas por el derechista gobierno de la Ciudad de Buenos Aires, ni que el ministro de cultura de la ciudad, Hernán Lombardi, las iba a inaugurar. Tampoco sabía otras cosas que cuenta acá, ni que yo iba a tener mi videocámara encima o que le iba a pedir para publicar el texto que leyó. (Tras su lectura, Daniel se retiró de la sala y fue aplaudido. Hubo incomodidad, aunque nadie se movió mucho de su lugar. Yo seguí a mi amigo hasta la cervecería de Córdoba y Florida junto al colega Facundo García, a quien le agradezco haber subido el video.)

Me voy a permitir un resumen conceptual sobre el suceso de anoche: una cultura sin memoria ni un mínimo de sensibilidad por nuestros muertos es una cultura de mierda.

Daniel Riera demuestra, a cada paso, que es de esos tipos indispensables. Y yo, simplemente, me siento orgulloso de su amistad.

- Alejandro Agostinelli
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Y no, claro que no era necesaria su muerte para decir que Francisco Solano López fue un tipo entrañable, un extraordinario artista que un buen día tuvo el talento y la oportunidad de dibujar El Eternauta, la gran novela gráfica argentina. La única que sin ninguna duda seguirá siendo revisitada por las nuevas generaciones.
Con guión de Héctor Germán Oesterheld (1919-, desaparecido en 1977), se puede decir que el héroe interpretado por Juan Salvo, un hombre común que de pronto lidera la resistencia contra una compleja invasión Leer más…

Uno de mis amigos en Newsweek Argentina, Sebastián Catalano, me pidió que eligiera tres libros “dentro de tus temas” para recomendar en la edición de esta semana. Me vinieron en mente varios, dos de ellos que nunca tuve tiempo de comentar aquí. Sebastián me hizo resumir mi impresión de cada libro en 350 caracteres. Te dejo entonces con tres grageas de otros tantos libros que me llevaré a donde vaya. No sé si fui capaz de contagiar mi entusiasmo de manera pareja, pero sin duda ninguno de ellos defraudará la inteligencia de sus lectores.

Si querés saber cuáles son, clickeá “Continuar”, por favor.
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“La Espiga de Trigo había cambiado su legendario nombre por el más existencial Ya no somos los que éramos. Nadie dudaba de la audacia del gesto: algunos, sí, se atrevieron a dudar de su pertinencia. El nuevo nombre parecía destinado a espantar a la clientela cautiva, la que había hecho grande a la panadería, la que valoraba el respeto por ciertas marcas de estilo que, sumadas, determinaban una tradición.

“La ex Espiga de Trigo se convirtió en una panadería de vanguardia: las colchonetas en el suelo obligaban a los clientes a quitarse los zapatos al entrar. Una empleada solícita se encargaba de guardarlos en un viejo horno en desuso y de repartir números como si se tratara de un guardarropa. La empleada estaba vestida de riguroso y ceñido cuero negro, con una máscara de soldador que le cubría el rostro, y era el único ser humano que veían los clientes. El viejo mostrador había sido reemplazado por un paredón de cemento alisado con una puerta negra en el centro. Sobre el paredón habían colgado cuadros con fotos de los productos que ofrecía la panadería, nomenclados de acuerdo con un código alfánumerico. Las medialunas de grasa, por ejemplo,  eran F 1; las de manteca, F2; los cañoncitos de dulce de leche, F3; los de crema pastelera, F4, y así. Cada vez que alguien entraba en Ya no somos… activaba un sensor que activaba a su vez a la liana que trasladaba el micrófono que los clientes debían utilizar para hacer los pedidos. Desde el sótano, un operador “atendía”. Leer más…